野泽温泉的节日#2:汤泽神社的灯笼节

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照片来源:Shinichi Kubota

节日是村庄的生命

为了应对村子在共同管理对农耕和日常生活至关重要的山、水等方面的重要作用,村里举行了许多祭祀活动,使村子更加团结。在野泽温泉,村民之间的团结和合作对于保护作为村民重要资产的温泉是极其重要的。

祈祷和感谢丰收,祈祷孩子的出生和成长,祈祷幸福的婚姻,祈祷远离疾病和灾难,是所有村民共同的祈祷,而这种祈祷也反映在节日中。

此外,这些节日鼓励人们合作筹备和举办节日,并传授重要的技术和知识。它们还提供了一个释放能量的场所,作为一种娱乐活动。

在野泽温泉,秋季的汤泽神社灯笼节和冬季的道祖神火节一直在热烈地举行。

在这篇文章中,我们将谈谈汤泽神社的元宵节。

年轻一代成为节日的中心

过去,村里的祭祀活动是由五组青年男子和男孩按照年龄来领导。负责领导祭祀活动的最年长的一组是20到22岁,第二组是17到19岁,第三组是14到16岁,第四组是11到13岁,最后一组是8到10岁。每个小组都有不同的角色。

该计划旨在培养男子的技能,使他们能够通过与年龄相仿的成员合作并成功完成分配给他们的责任,在未来的村庄领导中发挥突出作用。

汤泽神社灯会

汤泽神社的节日也被称为元宵节,每年9月8日和9日举行。元宵节是一个涉及整个村庄的重要节日。

战前,按照年龄组织了五组青年男子和男孩:第一组是 "狮子"(Shishi),第二组是 "猿田彦之神"(Sarutahiko no Mikoto),第三组是 "金钱树"(Kane no Naru Ki),第四组是 "诗歌三十六仙"(Sanjurokkasen),最后是第五组 "Yakko"(仆人),这些小组在节日中发挥着核心作用。这个节日被称为 "战斗节",因为有时会有暴力事件发生,但这也导致了这个节日以热闹而闻名。

然而,许多年轻人在战争期间不得不离开村庄,因此,在中心的年轻人群体中继续举办节日变得困难。

于是,野泽组的代表接管了庆典的核心角色,并要求年轻的监护人管理庆典,由野泽组承担费用,以重振庆典。从那时起,热情的年轻村民合作建立了一个Bugaku Hozon-kai(保存宫廷舞蹈的协会),渐渐地,节日开始像过去一样隆重地举行。

目前,这个节日的中心是野泽组组长、一些42岁的 "yakudoshi"("不吉利的年龄")男子和Bugaku Hozon-kai的成员。首先,在Jyuodo排好队进行游行。在离开之前,为神灵指引和开辟道路的 "猿田彦之神 "要举行一个特别仪式。他们戴着红色的天狗面具和头盔,在白衣服上穿红色的背心。接下来,志士们驱赶周围的魔鬼,并安抚土地上的圣灵。随后是孩子们的《三十六计诗仙》。完成这些后,游行队伍就会转到奥尤街,并向神殿走去。

游行队伍由一个主要的灯笼领头,后面是由其他各种灯笼组成的长队。

在游行过程中,在某些关键点上会表演各种舞蹈,包括猿田彦的御前仪式、狮子舞和三十六位诗歌仙人的舞蹈。有时,在狮子舞中,手持灯笼的儿童会进行 "战斗"。

猿田彦之Mikota通过鸟居(日本传统的大门),进入神社的范围,并为神明的进入安全铺路。然后,师父在爬上石阶到神社的亭子时表演剑舞。最后,师父的主要舞蹈在神社内部进行。同时,在辖区内也会表演三十六仙的诗歌舞蹈。